СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ КОНСТРУКТИВИЗМ: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОЦЕССОВ МОДЕРНИЗАЦИИ

Abstract

Целью исследования является анализ теоретико-методологической специфики базовых принципов социального и политического конструктивизма как парадигмы изучения и стратегического планирования модернизационных процессов в социальной и политической сфере.

Методологическую базу исследования составляют положения теории социального и политического конструктивизма, а также методы сравнительного анализа.

Результаты исследования. В то время как социально-технологическая и социокультурная парадигмы модернизации ориентируют на «естественный», эндогенный, длительный, эволюционный процесс перехода от традиционного типа общества к модерному, то социально-политический конструктивизм как подход к преобразованиям предполагает разработку проектов переконструирования социальных и политических институтов на основе конструирования и обновления символических оснований политики. При этом субъектом конструирования выступают правящие политические элиты. Несмотря на то, что в рамках социально-политического конструктивизма возможны вариативные сценарии модернизации незападных обществ — радикальный, либеральный, консервативный, с соответствующей направленностью конструирования смыслов и их объективизации в институциональных структурах, все эти сценарии имеют в своей природе дирижистские представления о политической воле коллективного субъекта преобразований как достаточном основании для инициирования и эффективного осуществления модернизации. Современные социально-политические конструктивистские проекты являются дирижистскими в силу лидирующей роли государства и политических элит как инстанции, осуществляющей выбор и директивную реализацию модернизационного проекта.

Перспективы исследования определяются тем, что социально-политический конструктивизм является не только теоретической парадигмой, но и концептуальной базой дирижистских стратегий осуществления модернизационных преобразований. Это связано с тем, что в основе конструктивизма лежит базовое представление о неограниченной пластичности общества и его политических институтов.